Conversaciones con Don Melchor Roselló. 4 Preparando la conferencia sobre Joan Alcover para la Hermandad

 

Las conversaciones de voz son en catalan

Cuarta conversación. "Estoy un poco nervioso. Este año (2004) se celebra el 150 aniversario del nacimiento de Costa y de Alcover y 'la hermandad de maestros' quiere hacer un acto para celebrarlo. Anoche, sobre las 10, me llamó Catalina Felani y 'Cion que ja dorms?' Y haremos un acto muy sencillo y eso... cuando me dicen hablar de los Viñas,... recuerdos que vuelven a salir,... Yo creo que lo haré bien,... Así como Costa tuvo una vida muy plácida, D. Joan Alcover fue un hombre siempre ligado a la muerte. El mismo dia le murieron dos hijos, uno en Barcelona y uno aquí (Mallorca). Mi tio. Tuberculosis. Mamá Teresa era una sobrina de D. Joan Alcover..." 

https://drive.google.com/file/d/1y0tgWn3N6EgQFzFstHmDZ7T1EOqKi9Uy/view?usp=sharing 

Tercera Conversación. sigue: "Por los hermanos yo quedé libre de hacer el servicio militar, pude dedicarme a hacer de maestro. Me hicieron repetir las prácticas. Una gran parvulista, dña María y Santandreu, Olmos, García Saiz, Jaume Oliver. Discusión sobre qué plan de magisterio era mejor, si el plan profesional o el plan del 14. Don Gabriel Viñas, ' Celia Viñas, mucha gente que hizo magisterio por el plan del 14, personas".

https://drive.google.com/file/d/1aM8X0gyBUQ5cDGW6QcjVYvDFxch5pzwB/view?usp=drive_link 

Segunda conversación Seguimos los mismos temas de la primera, algo más hablados: 2 Tercera promoción del Plan Profesional. Los primeros libros. Contraste entre la formación de la II República y la de los sublevados. Ilusión y capacidad de los maestros del Plan Profesional. El año de Prácticas. Repetición. Felicidad de un alumno de don Melchor: "La lección de la Historia". Destinado a la Escola Graduada. Los peraires. Hermanos de Don Melchor y servicio militar.

https://drive.google.com/file/d/1WDoCKu4rM7SdM4FGQ28GXA8yZXzw5OFu/view?usp=drive_link

Ésta es la primera grabación de la primera conversación: Don Melchor nos hablará de las acciones referentes al magisterio que hizo la II República, del plan profesional de magisterio, de los profesores de la Nomal que lo llevaron a cabo, de los alumnos de las tres primeras y únicas promociones de este plan y de sus experiencias como alumno de la tercera promoción. 1 Primera conversación: Acciones de la República, Plan profesional de Magisterio. Profesores y profesoras. Las tres Promociones.

https://drive.google.com/file/d/1zuAIE3KD5NFJVDv-Lw9KwLPVxk-j4Er3/view?usp=drive_link

Joan Alcover. Enciclopèdia.cat (Angl.)

Joan Alcover i Maspons. Enciclopèdia.cat

(Palma, Mallorca, 3 May 1854 – Palma, Mallorca, 25 February 1926)

Poet, essayist and politician.

From a blessed urban family, he studied at the Balearic Institute, where he was a disciple of Pons i Gallarza and a classmate, among others, of Costa i Llobera, Joan Ll. Estelrich and Antoni Maura. 

In 1869 he began his law degree in Barcelona, where he reaffirmed his literary affection, came into contact with the Renaissance movement and wrote a good part of his first poems and stories, alternately in Spanish and in a dialectal and insecure Catalan. His first poetic publications were published in the pages of Revista Balear (1872-74).

After obtaining a law degree at the age of twenty-four, he settled permanently in Mallorca, married Rosa Pujol from Barcelona and began to practice. During these years he adopted provincial attitudes that coincided with his professional ascension —councillor of the Palma City Council, 1879; provincial deputy for Manacor, 1883; Relator of the Audience, 1886-1926, and deputy to the Cortes for the Liberal Party, 1893 and with active militancy within Mallorcan Maurism. This personal process had an ideological and literary impact on him: he became the typification of the provincial intellectual who conceives art as a refuge, and so he ended up organizing a gathering in his house that brought together the island's literary people and welcomed the artists and writers who visited the island. On the other hand, he abdicated the vague literary Catalanism and, consequently, his poetry was, until the volume of the century, practically entirely in Spanish. In 1887, the year of the death of his first wife (by whom he had his children Pere, Teresa and Gaietà), he published in Mallorca the volume Poesías, which he republished in 1892 in a second enlarged edition. In 1891 he married María de Haro y Rosselló, who died in 1931. In 1892 he published New Poems, which include the translation into Catalan of Carducci's poem Fantasy. Poems and Harmonies (1894) and Meteors followed. Poems, Apologists and Stories (1901), the year of the death of his daughter Teresa. Superficial poetry predominates in this production, in imitation of Campoamor, and, very diluted, the influence of Leopardi, Lamartine, Carducci, Hugo, etc.

Some of the most successful poems hint at the creative possibilities that manifested themselves when a personal crisis was overcome. This, which took place in the early years of the twentieth century, was basically due to the awareness of failure as a poet in Castilian – despite the praise of his friends Menéndez y Pelayo, Valera, Blanco García, Estelrich, etc. – and the unexpected success of some Catalan poems made to order: La sierra, homenaje a Costa y Llobera,  and La reliquia, Rusiñol's request for an album. In these poems, Alcover broke with youthful mimicry and glossed, in the first, a popular song, which became an exaltation of rurality, and in the second, he nostalgically evoked the mal du siècle, sharpened by the memory of the wife and daughter, both dead.

Spurred on by Costa, Alomar, Oliver and other friends, by the successes soon achieved in Barcelona and, probably, by the language campaigns of Mossèn Alcover, he partly revised his ideology and incorporated himself into the native literature with the acceptance of the presuppositions of political Catalanism postulated by the Lliga Regionalista. He participated in the Floral Games of Barcelona (1905, the year of the death of his son Pedro; 1907, and 1909, in which he was proclaimed a master of gay knowledge); in the lectures that Mallorcan intellectuals gave at the Ateneo Barcelonès (1904), and in the First Congress of the Catalan Language (1906) with the paper "The Catalan language is among us the only possible expression of the writer-artist". In a few years he became one of the first figures of Catalan poetry, which the appearance of Cap al tard (1909), his first book in Catalan, concurred. In this book he collected several types of poetry: the famous elegies, true major pieces; the songs of the sierra or visions of the country; the arrangements or poems addressed to other writers, and some youthful. Aesthetically, they are an eclectic and personal version of Modernism and with these works he managed to return Catalan poetry to a level of high perfection.

Nine years later he published Biblical Poems (1918), which, on the whole and despite undoubted successes, are of a minor tone. The recourse to the Bible, in addition to indicating one of his favorite readings, insinuated the beginning of a poetic sterility caused by the weight of the years and, above all, by family blunders. Thus, in 1919, when he won the Fastenrath prize, Alcover lost, on the same day, in Barcelona and Mallorca, respectively, his children Gaietà and Maria. From then on, new additions were few and far between, and often came down to reworkings or translations of earlier pieces. It is worth mentioning the haikai and chispas —short poems— and, in another sense, the mastery he exercised over numerous poets of the Principality and the members of the so-called Mallorcan School.

Complementing his poetic activity are the lectures collected in Arte y literatura (1904) and in Reacción literaria (1910), the speeches of the Floral Games, and the articles and literary portraits. Of the first volume, the lecture "Humanization of Art" is especially significant, an authentic aesthetic statement on the links between creation and experience, to the detriment of the postulates of art for art's sake. Overall, in these writings, with agile and elegant prose, he left critical judgments of great acuteness —such as the one he dedicated to Modernism—, observations on his readings and comments on the theoretical writings of Carlyle, Taine, Schopenhauer and Tolstoj. His conception of art, not without contradictions, is of particular interest, together with the purpose he attributed to it.

His work, published numerous times, was collected in the Complete Works (1951), which is the most comprehensive edition, although the writings – perhaps lost – of a political nature are missing, an aspect in which Alcover has been neglected. Correspondent of the Royal Spanish Academy (1904), the Academy of Good Letters of Barcelona (1913) and the Institut d'Estudis Catalans (1916), he participated in the edition of the works of Costa and Oliver. 

Some of his poems have been translated into several languages and set to music (La Balanguera, by Amadeu Vives, which in 1996 was declared the official anthem of Mallorca).

Enciclopèdia.cat

La Balanguera:

La Balanguera fila, fila,
la Balanguera filarà.

La Balanguera misteriosa
com una aranya d'art subtil,
buida que buida sa filosa,
de nostra vida treu el fil.
Com una parca bé cavil·la
teixint la tela per demà.

La Balanguera fila, fila,
la Balanguera filarà.

Girant la ullada cap enrera
guaita les ombres de l'avior,
i de la nova primavera
sap on s'amaga la llavor.
Sap que la soca més s'enfila
com més endins pot arrelar.

La Balanguera fila, fila,
la Balanguera filarà.

Quan la parella ve de noces,
ja veu i compta sos minyons;
veu com devallen a les fosses
els que ara viuen d'il·lusions,
els que a la plaça de la vila
surten a riure i a cantar.

La Balanguera fila, fila,
la Balanguera filarà.

Bellugant l'aspi, el fil cabdella,
i de la pàtria la visió
fa bategar son cor de vella
sota la sarja del gipó.
Dins la profunda nit tranquil·la,
destria l'auba qui vendrà.

La Balanguera fila, fila,
la Balanguera filarà.

De tradicions i d'esperances
tix la senyera pel jovent
com qui fa un vel de noviances
amb cabelleres d'or i argent
de la infantesa que s'enfila,
de la vellura que se'n va.

La Balanguera fila, fila,
la Balanguera filarà.

Joan Alcover

Joan Alcover. Enciclopèdia.cat (cast)

Joan Alcover i Maspons. Enciclopèdia.cat

(Palma, Mallorca, 3 de mayo de 1854 — Palma, Mallorca, 25 de febrero de 1926)

Poeta, ensayista y político.

De familia urbana bendita, estudió en el Instituto Balear, donde fue discípulo de Pons i Gallarza y condiscipulo, entre otros, de Costa i Llobera, Joan Ll. Estelrich y Antoni Maura. 

En 1869 inició la carrera de derecho en Barcelona, donde reafirmó su afección literaria, entró en contacto con el movimiento del Renacimiento y escribió buena parte de sus primeros poemas y narraciones, alternativamente en castellano y en un catalán dialectal e inseguro. Sus primeras publicaciones poéticas las dio a conocer desde las páginas de Revista Balear (1872-74).

Después de obtener, a veinticuatro años, el título de abogado, se instaló definitivamente en Mallorca, se casó con la barcelonesa Rosa Pujol y empezó a ejercer. Durante estos años adoptó unas actitudes provincianas que coincidieron con la ascensión profesional —concejal del Ayuntamiento de Palma, 1879; diputado provincial por Manacor, 1883; relator de audiencia, 1886-1926, y diputado a cortes por el partido liberal, 1893 y con la militancia activa dentro del maurismo mallorquín. Este proceso personal repercutió en él ideológica y literariamente: se convirtió en la tipificación del intelectual de provincia que concibe el arte como refugio, y, así, acabó organizando en su casa una tertulia que reunía a los literatos insulares y acogía a los artistas y escritores que visitaban la isla. Por otro lado, abdicó el vago catalanismo literario y, en consecuencia, su poesía fue, hasta el tomo del siglo, prácticamente toda en castellano. En 1887, año de la muerte de su primera mujer (de la que tuvo sus hijos Pere, Teresa y Gaietà), publicó en Mallorca el volumen Poesías, que reeditó en 1892 en una segunda edición aumentada. En 1891 se casó en segundas nupcias con María de Haro y Rosselló, que murió en 1931. En 1892 publicó Nuevas Poesías, que incluyen la traducción al catalán del poema Fantasía de Carducci. Siguieron Poemas y armonías (1894) y Meteoros. Poemas, apólogos y cuentos (1901), el año de la muerte de su hija Teresa. Predomina en esta producción la poesía superficial, a imitación de Campoamor, y, muy diluida, la influencia de Leopardi, Lamartine, Carducci, Hugo, etc.

Algunos de los poemas más exitosos insinúan las posibilidades creadoras que se manifestaron al ser superada una crisis personal. Ésta, que se produjo en los primeros años del siglo XX, se debió básicamente a la conciencia de fracaso como poeta en castellano —pese a los elogios de sus amigos Menéndez y Pelayo, Valera, Blanco García, Estelrich, etc.— y al éxito inesperado de unos poemas catalanes hechos por encargo: La sierra, homenaje a Costa y Llobera, y La reliquia, petición de Rusiñol para un álbum. En estos poemas, Alcover rompió con el mimetismo juvenil y glosó, en el primero, una canción popular, que se convirtió en una exaltación de la ruralía, y en el segundo, evocó nostálgicamente el mal du siècle, agudizado por el recuerdo de la mujer y de la hija, muertas ambas.

Espoleado por Costa, Alomar, Oliver y otros amigos, por los éxitos conseguidos pronto en Barcelona y, probablemente, por las campañas idiomáticas de mossèn Alcover, revisó en parte su ideología y se incorporó a la literatura autóctona con la aceptación de los presupuestos del catalanismo político postulados por la Lliga Regionalista. Participó en los Juegos Florales de Barcelona (1905, año de la muerte de su hijo Pedro; 1907, y 1909, en que fue proclamado maestro en gay saber); en las conferencias que los intelectuales mallorquines hicieron en el Ateneo Barcelonès (1904), y en el Primer Congreso de la Lengua Catalana (1906) con la ponencia "La lengua catalana es entre nosotros la única expresión posible del escritor-artista". En pocos años se convirtió en una de las primeras figuras de la poesía catalana, que la aparición de Cap al tard (1909), su primer libro en catalán, concurrió. En este libro recogió varios tipos de poesías: las célebres elegías, verdaderas piezas mayores; las canciones de la sierra o visiones del país; las arreglas o poemas dirigidos a otros literatos, y algunas juveniles. Estéticamente, son una versión ecléctica y personal del Modernismo y con estas obras consiguió devolver la poesía catalana a un nivel de alta perfección.

Nueve años después publicó Poemas bíblicos (1918), que, en conjunto y a pesar de aciertos indudables, son de un tono menor. El recurso a la Biblia, además de indicar una de sus lecturas preferidas, insinuaba el inicio de una esterilidad poética provocada por el peso de los años y, sobre todo, por los dislates familiares. Así, en 1919, en el que alcanza el premio Fastenrath, Alcover perdió, el mismo día, en Barcelona y en Mallorca, respectivamente, sus hijos Gaietà y Maria. A partir de entonces, las nuevas incorporaciones fueron escasas y a menudo se redujeron a reelaboraciones o traducciones de piezas anteriores. Cabe destacar los haikais y chispas —poemas breves— y, en otro sentido, la maestría que ejerció sobre numerosos poetas del Principado y los miembros de la llamada Escuela Mallorquina.

Complemento de su actividad poética son las conferencias recogidas en Arte y literatura (1904) y en Reacción literaria (1910), los discursos de los Juegos Florales, y los artículos y retratos literarios. Del primer volumen, es especialmente significativa la conferencia "Humanización del arte", una auténtica declaración estética sobre los vínculos entre la creación y la experiencia, en detrimento de los postulados del arte por el arte. En conjunto, en estos escritos, de prosa ágil y elegante, dejó juicios críticos de gran agudeza —como el que dedicó al Modernismo—, observaciones sobre sus lecturas y comentarios en los escritos teóricos de Carlyle, Taine, Schopenhauer y Tolstoj. Tiene particular interés su concepción del arte, no exenta de contradicciones, junto a la finalidad que le atribuía.

Su obra, publicada numerosas veces, fue reunida en las Obras completas (1951), que es la edición más comprensiva, bien que faltan los escritos —quizás perdidos— de tipo político, aspecto en el que Alcover ha sido negligido. Correspondiente de la Real Academia Española (1904), de la Academia de Buenas Letras de Barcelona (1913) y del Institut d'Estudis Catalans (1916), intervino en la edición de las obras de Costa y de Oliver. 

Algunas de sus poesías han sido traducidas a varias lenguas y musicadas (La Balanguera, por Amadeu Vives, que en 1996 fue declarada himno oficial de Mallorca).

Enciclopèdia.cat

La Balanguera:

La Balanguera fila, fila,
la Balanguera filarà.

La Balanguera misteriosa
com una aranya d'art subtil,
buida que buida sa filosa,
de nostra vida treu el fil.
Com una parca bé cavil·la
teixint la tela per demà.

La Balanguera fila, fila,
la Balanguera filarà.

Girant la ullada cap enrera
guaita les ombres de l'avior,
i de la nova primavera
sap on s'amaga la llavor.
Sap que la soca més s'enfila
com més endins pot arrelar.

La Balanguera fila, fila,
la Balanguera filarà.

Quan la parella ve de noces,
ja veu i compta sos minyons;
veu com devallen a les fosses
els que ara viuen d'il·lusions,
els que a la plaça de la vila
surten a riure i a cantar.

La Balanguera fila, fila,
la Balanguera filarà.

Bellugant l'aspi, el fil cabdella,
i de la pàtria la visió
fa bategar son cor de vella
sota la sarja del gipó.
Dins la profunda nit tranquil·la,
destria l'auba qui vendrà.

La Balanguera fila, fila,
la Balanguera filarà.

De tradicions i d'esperances
tix la senyera pel jovent
com qui fa un vel de noviances
amb cabelleres d'or i argent
de la infantesa que s'enfila,
de la vellura que se'n va.

La Balanguera fila, fila,
la Balanguera filarà.